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GÁRGOLA


Duración: 12' –estado actual–.*Proyecto aún en desarrollo

Creación: Diego Pazó & Lucía BurgueteInfo: qabalum@gmail.com

–''La idea de criatura ha acompañado el deseo de trascendencia del ser humano desde el comienzo de los tiempos. Lo vemos en las pinturas rupestres, en los tótems, las primeras deidades, los ídolos, el becerro de oro, las gárgolas, las quimeras, incluso en las primeras representaciones gráficas que llevan a cabo los niños.

Estas imágenes singulares, el bisonte en la cueva –que cobija las imágenes en una matriz inaccesible, uterina, a salvo incluso de la luz– o la gárgola en el templo, nos hablan de un deseo por permanecer, por durar, por ponernos en relación a la naturaleza no solo a través de las funciones vitales, si no de lo simbólico. Y todas tienen algo en común, no conocemos el nombre de su creador, no pertenecen a nadie salvo a la humanidad.''

Creación: Diego Pazó & Lucía BurgueteInterpretación: Lucía Burguete & Diego PazóMúsica: VV.AA. –composición de Diego Pazó–.Fotografías: María MuñozVídeo: Nanul AudiovisualDistribución/Asistencia de producción: Patty Hinchado

Con el apoyo de: Centro de Danza de Zaragoza, Espacio El Túnel. La pieza ha sido finalista del RIDCC 2026, donde recibió cuatro de los premios del certamen: 'FORM Dance Projects' Partner Award, 'CODARTS Rotterdam' Partner Award, 'CCN du Creteil et Val-du-Marne | EMKA' Partner Award y 'Fundación Carlos Acosta' Partner Award.

GÁRGOLA es el proyecto más reciente de QABALUM, concebido como una búsqueda de la relación simbólica del ser humano con lo animal, con la idea de criatura –aquello que es creado–, con lo esencial de la existencia biológica. Este es un proyecto aún en fase de desarrollo, todavía sin calendarización concreta pero ya en una fase avanzada en cuanto a la elaboración de material de movimiento. En GÁRGOLA dos personajes sin nombre ni identidad concreta se buscan, se repelen, se quiebran y rompen –literalmente– en pedazos, intentando atravesar los límites que los separan, tanto entre sí y con el resto de las cosas. Así como nuestros antepasados inventaron las imágenes y los ritos, intentan invocar la permanencia, abrir la puerta de regreso al vientre de una realidad cada vez más lejana, aquello que llamamos naturaleza.

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